Достаточно ли трех мотивов, чтобы начать действовать?

… В противоборстве Ян и Инь
Вновь родились багрец и синь…
 

Как-то, просматривая свои старые заметки, я обратил внимание на отрывок собственного текста, сохраненного мною вероятно под воздействием эмоционального импульса заключенного в предшествовавшей ему цитате. Её автор – глубоко уважаемый мною человек, Мастер Го, сподвижник Российского Го-Движения и сторонник курса на развитие стратегического и философского направлений, а также отношения к Го, как к Искусству, причем в большей степени, к Искусству, чем к какой-либо иной категории.

Такое восприятие Вечной Игры – теперь часто определяется понятием «Мастерское Го», одним из безусловных родителей которого, и является, Ник «Арагорн», автор упомянутой цитаты.

Мысли, высказанные мною два года назад, похоже, и до сих пор, так и не потеряли своей актуальности.
Дискуссия, порой напоминающая открытые боевые действия, между сторонниками спортивно-прикладного отношения к Го и культурно-философского, по-прежнему продолжается. Страсти – кипят, сжигая килотонны Ци на ветер, без осмысленной пользы и очевидного результата. Такое расточительство, в первую очередь, и послужило причиной, побудившей меня вновь извлечь на белый свет именно этот свой старый текст.
Вторым мотивом этой публикации стало понимание необходимости объяснений ищущим ответа на вопрос: как получилось, что столь тонкое стратегическое и психологическое искусство, способное совершенствовать человека, оказалось совершенно не востребованным, не понятым, и не известным в нашем обществе, несмотря на сорокалетний путь развития и уверенные достижения наших Го-спортсменов?
Третьим мотивом стала надежда.

Вместо предисловия
Симферополь
18.02.2008
К.Э. Возников

Заметки с Форума Вейчи. 10/01/06

Цитата:<<Придя в Го, я был уверен, что люди Го - особенные. Но нет, это не так. Го не может переделать человека, как не может переделать человека молоток, которым он не забивает гвозди, а меряется с другими длиной рукоятки. Это - просто, но для очень многих - сложно>>
 

Строго говоря, они (люди Го), конечно, всё-таки особенные, и отличаются от людей вне Го. А что касается молотка, то, по сути, это - действительно так, и я согласен, но не столь категорично.

Многие из тех, кто не «меряется ручками», возможно - абсолютное большинство, остаются в "информационной тени". Они – наблюдают, но не вмешиваются.

Для организации Движения по Пути Го, личности нужна особенная мотивация и особые способности. А вот это сочетание - действительно редкое.

Кроме того, воспринимать Го только в соревновательном аспекте вполне естественно и традиционно для нашего общества. О том, что существуют еще и другие аспекты, стало возможным реально говорить лишь недавно.

Сейчас же, современным организаторам Го-Движения, даже трудно себе представить, сколько усилий потребовалось предыдущим энтузиастам на преодоление сопротивления Системы, существовавшей в нашем обществе не так давно, для того, чтобы хотя бы просто вывести Го из разряда "чуждых нашему обществу явлений"! Сколько обходных маневров приходилось совершать, чтобы проложить дорогу к легальности Движения! Одним из таких маневров и было временное примирение с выпяченной спортивной стороной Го.

Не вина вейчистов предыдущей волны, а вернее сказать, не только их вина в том, что, разогнавшись на спортивной беговой дорожке, Российское, а в то время Советское, Го набрало инерцию. Эта инерция, увлекая за собой всё новых людей, (опять же специфически ориентированных в смысле соревновательности) стала, в какой то мере, препятствовать коррекции общего курса.

Слава Богу, что такое движение (коррекция) началось. Не следует, мне кажется, и умалять достижения "чисто-спортивного" периода. Давайте созидать, дополняя и сочетая! От этого выиграют все.

Что же касается переделки человека с помощью "молотка", то именно молоток и продвинул человечество на новый уровень развития. Также и Го. Она (игра и не только игра)- уже переделывает нас, как она переделала Вас, Aragorn, (едва ли вы сможете с этим не согласиться), переделала меня (наверное, это тоже заметно), и переделала множество других людей. Не всех сразу, и в разной степени, и по разным векторам. Так на то мы и индивидуальности, чтобы изменяться индивидуально!

При всем выше сказанном, мы, общество в целом, и Го-Движение в частности находимся только на самом начальном отрезке великого Пути. Пути восприятия нами, обществом, Движением – собственно Го, как целостного многовекторного явления человеческой культуры. Пути - созидания нового качества! И на этом пути скорость трансформации - различна для каждого из объектов: личности, популяции (Го-Движения), вида (общества).

Давайте созидать, а не противостоять и состязаться в этом противостоянии! Созидательная стратегия более эффективна для "вида", хотя и менее эффективна для индивидуума. В этом и есть разница в мотивации носителей двух основных (на сегодняшний момент) векторов развития Го-Движения на постсоветском пространстве.

Давайте сопоставим их с Инь и Ян, и тогда картина взаимодействия тенденций станет более полной, а сравнение позволит лидерам обоих направлений переосмыслить место противостоящего аналога в контексте заполнения пустоты.

Сделаем ещё один шаг!